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domingo, 1 de mayo de 2022

La Batalla de Sardina de 1471

The Battle of Sardina of 1471

Fig. 1: Posible recorrido hipotético de las tropas en la batalla principal, desde el lugar de fondeo de las naves hasta el sitio de la batalla, en la Degollada de Majadaciega y posterior huida hasta la Mña. de Faro de Arinaga. GRAFCAN.

Pablo Guedes González*

Resumen: Esta batalla tuvo lugar pocos años antes del inicio de la conquista de la isla por
los Reyes Católicos en 1478, y se desarrolló por parte de Diego de Herrera, cabeza del
Señorío de las Islas, uniendo fuerzas con su yerno Diego de Silva, al mando de una
armada portuguesa, en los alrededores de la población conocida hoy como Sardina,
culminando con una severa derrota de estos por parte de los canarios. Veremos lo que nos
cuentan sobre ella la amplia mayoría de los textos etnohistóricos, con claros errores y
tergiversaciones en sus relatos y daremos nuestra hipótesis interpretativa de como
pudieron desarrollarse los hechos. Por el camino haremos un repaso a los topónimos más
antiguos del territorio: Sardina y sus Llanos, Tirajana, Maspalomas y sus Calmas, Aldea
Blanca, Pozo del Lentisco, Salinas de Amajo y Berriel.

Palabras clave: Batalla de Sardina, Llanos de Sardina, Tirajana, Maspalomas, Aldea
Blanca, Pozo del Lentisco, Amajo, Berriel.

Abstract: This battle took place a few years before the start of the conquest of the island by
the Catholic Monarchs in 1478, and was carried out by Diego de Herrera, head of the
Lordship of the Islands, joining forces with his son-in-law Diego de Silva, in command of aPortuguese army, in the surroundings of the population known today as Sardina, culminating in a severe defeat of these by the canaries. We will see what the vast majority of ethnohistorical texts tell us about the battle, with clear errors and misrepresentations in their stories, and we will give our interpretive hypothesis of how the events could have developed. Along the way we will review the oldest place names in the territory: Sardina and its Llanos, Tirajana, Maspalomas and its Calmas, Aldea Blanca, Pozo del Lentisco, Salinas de Amajo and Berriel.

Keywords: Battle of Sardina, Llanos de Sardina, Tirajana, Maspalomas, Aldea Blanca,
Pozo del Lentisco, Amajo, Berriel.

 

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 * Investigador independiente. ULPGC. pguedes@maspalomas.com

lunes, 28 de febrero de 2022

AMURGA, EL SANTUARIO PERDIDO DE TIRAJANA

 ‘Paisaje de las Indias Occidentales’ en el Rijksmuseum de Amsterdam, datado sobre 1520. Para el arqueólogo Maarten Jansen el cuadro podría representar la batalla de 1483 en el Roque Bentaiga. Jansen sigue en la hipótesis al profesor de historia del Arte, Martínez de la Peña (1970) y a Peter Mason (2015, 2017), quienes identificaron varios detalles de la pintura como propios de las Islas Canarias y de sus habitantes originales. Siguiendo a estos autores pensamos que en hipótesis también podría representar una incursión junto a Mña. de Las Tabaibas o la misma Batalla de Tirajana de 1479, fundamentalmente por el arco destacado en el paisaje que podría ser el Arco del Coronadero. 

 

Pablo Guedes González

Presentamos en nuestro blog y hacemos más accesible para los interesados en la historia del sur de Gran Canaria, el artículo correspondiente a la comunicación presentada al XXIV Coloquio de Historia Canario-Americana, aceptada por el Comité Científico del Congreso y expuesta en ponencia efectuada el 1 de diciembre de 2020 en la Casa de Colón, siendo publicado por esta institución el 26/11/21 en el siguiente enlace:

http://coloquioscanariasamerica.casadecolon.com/index.php/CHCA/article/view/10654/10250

Aquí se ha actualizado este artículo con nuevas referencias e información (remarcadas en rojo) y con un apéndice gráfico y fotos que no pudo ser presentado al Congreso por limitaciones de espacio.

Resumen: En la comunicación hacemos un resumen de un extenso trabajo de investigación que venimos realizando desde 2010, con el objetivo de justificar la hipótesis de que Montaña de Las Tabaibas y parte de Amurga eran la montaña sagrada y el santuario de Tirajana que nos transmitieron los cronistas. Incidiremos aquí en las descripciones que sobre los montes sagrados realizan las fuentes etnohistóricas, la situación geográfica de la Tirajana de los conquistadores, los restos arqueológicos que existen en el territorio en relación con las fuentes y un estudio lingüístico en el que vinculamos los nombres de la montaña sagrada con dos topónimos de la comarca, el propio Amurga y Amoxo.

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